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	<title>Puerto Managers Blog &#187; Tendencias</title>
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		<title>Reputación pública</title>
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		<pubDate>Mon, 21 May 2012 01:47:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Andres Ubierna</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Hay quienes le dicen al mundo lo que creen que el mundo quiere ver y construyen su reputación sobre una ilusión, pero cuál es la verdad sobre quién eres&#8230; algunos dicen que la web 2.0 es la &#8220;publicidad del ser humano&#8221;, pero tú sabes tu verdad, lo que eres, tus miserias y tus grandezas, tus [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.flickr.com/photos/andresubierna/7238227716/" target="_blank"><img class="alignright" style="margin: 4px;" src="http://farm9.staticflickr.com/8147/7238227716_52f3c1f9ed.jpg" alt="identidad" width="400" height="266" /></a>Hay quienes le dicen al mundo lo que creen que el mundo quiere ver y construyen su reputación sobre una ilusión, pero cuál es la verdad sobre quién eres&#8230; algunos dicen que la web 2.0 es la &#8220;publicidad del ser humano&#8221;, pero tú sabes tu verdad, lo que eres, tus miserias y tus grandezas, tus luces y tus sombras. ¿Quién eres realmente? ¿Cuál es tu verdad? ¿Qué es aquello que ves al espejo cuando te miras? ¿Cómo utilizas las nuevas tecnologías para mostrar tu verdad o tu mentira? ¿Cuál es el costo de crear una reputación pública que no condice con tu identidad más profunda? Para ayudar reflexionar sobre la forma en la que &#8220;te vendes&#8221; Camila Ubierna seleccionó este artículo de <a href="http://rholblog.wordpress.com/" target="_blank">Recursos Humanos Online</a>.</p>
<p>Vivimos en una vitrina, no hay duda. A la gente le gusta compartir, a veces demasiado, por desconocimiento de que, lo que diga o haga, puede ser usado en su contra. Es que cada pequeño o gran rastro que vamos dejando por nuestro paso en la red constituye nuestra identidad digital.</p>
<p>Un creciente número de empresas utilizan Google como primer paso para tomar conocimiento de un candidato y ver su potencialidad para pasar una entrevista e incluso, para contrastar información dada por él. Eso está modificando el valor del tradicional currriculum vitae y desafía a los reclutadores en su rol, al plantearles un nuevo método de búsqueda e intepretación más allá del documento en papel que tengan enfrente. Así, el candidato ya no es solamente lo que dice ser en un soporte escrito, sino también que es también, un conjunto de opiniones emitidas en foros, de fotos publicadas, de recomendaciones de sus contactos, de sus relacionamientos, de sus documentos compartidos y de lo que se dice sobre él.</p>
<p>Todos somos creadores de nuestra propia reputación, a partir de las huellas que consciente e inconscientemente vamos dejando en nuestro paso por la web. A nivel del Reclutamiento, hoy no buscamos sólo un empleado que cumpla una tarea asignada sino que, además, sea un digno representante de nuestra marca, con lo cual lo que se diga de él públicamente, también nos afecta como empresa. De ahí la importancia para los candidatos, de tener una buena reputación e identidad digital, para lo cual deben trabajar en crearla y mantenerla. Pero no están solos en esto. Varias empresas, como Gestión de Reputación, tienen por vocación ayudarlo a administrar la información que aparece bajo su nombre en los buscadores y llevarlos así, hacia una mejor imagen digital.</p>
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		<title>Reclutamiento en la era 2.0</title>
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		<pubDate>Thu, 17 May 2012 19:08:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Andres Ubierna</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Es asombroso cómo la realidad cada vez se acerca más de la ficción. El avance vertiginoso de la tecnología sigue desafiando nuestras prácticas en el sector. Mientras que no hemos aún terminado de comprender muy bien el reclutamiento a través de redes sociales, nuevos elementos se agregan ya en el proceso. Visto en perspectiva, puede [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a title="realidad aumentada" href="http://www.flickr.com/photos/andresubierna/7216986044/" target="_blank"><img class="alignright" style="margin: 4px;" src="http://farm8.staticflickr.com/7079/7216986044_bd39f9c4b5.jpg" alt="ra" width="399" height="236" /></a>Es asombroso cómo la realidad cada vez se acerca más de la ficción. El avance vertiginoso de la tecnología sigue desafiando nuestras prácticas en el sector. Mientras que no hemos aún terminado de comprender muy bien el reclutamiento a través de redes sociales, nuevos elementos se agregan ya en el proceso. Visto en perspectiva, puede resultar muy remoto, pero la historia que se describe a continuación ya es posible.</p>
<p>En el blog francés <a href="http://www.job2-0.com/ext/http://www.job2-0.com/article-comment-vous-serez-recrute-demain-realite-ou-fiction-53501467.html" target="_blank">Job 2.0</a>, leí hace unos meses un post muy interesante que vuelve a ser editado, por eso quise compartirlo. Para imaginarnos el escenario descrito, es necesario conocer algunos términos utilizados. Veamos:</p>
<p>-          “Tiempo real”: instantaneidad de la información;</p>
<p>-          “Movilidad”: acceso a Internet desde un dispositivo móvil ;</p>
<p>-          “Geolocalización”: posibilidad de conocer automáticamente la ubicación geográfica de una persona u objeto, mayormente utilizada a través de dispositivos móviles (GPS o API), permitiendo, incluso, dar opciones de trayecto entre dos puntos;</p>
<p>-          “Realidad aumentada”: consiste en un conjunto de dispositivos que añaden  información virtual a la información física ya existente (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Realidad_aumentada" target="_blank">Wikipedia</a>). Por ejemplo, frente a un monumento (Torre Eiffel, en el blog), es posible obtener toda la información relacionada: fecha de construcción, arquitecto, altura, etc.</p>
<p>Ahora bien, ¿cómo estos conceptos se integran en el Reclutamiento? <a href="http://www.job2-0.com/pages/Bio_expresse_de_lauteur-2454059.html" target="_blank">Jean-Christophe Anna</a>, autor de Job 2.0, hace el siguiente ejercicio:</p>
<p>Imagínese esperando el metro en Paris (su ciudad) y, para pasar el tiempo, navegando en su iPhone consulta <a href="http://twitter.com/" target="_blank">Twitter </a>que brinda información en “<strong>tiempo real</strong>”. Justo un reclutador acaba de publicar una oferta de empleo con la cual se identifica. El metro llega, usted sube y en función “<strong>movilidad</strong>”, responde a la oferta recién leída.</p>
<p>Por otro lado, y al mismo tiempo, el Reclutador envió un mensaje por Twitter (el mismo mensaje que usted vio) saliendo de la cita con el cliente que le manifestó su urgencia en cubrir un puesto.</p>
<p>Minutos después, el Reclutador recibe en su teléfono móvil, un mensaje informándolo que recibió su candidatura. El Reclutador se dirige a un lugar más distendido en donde consultar esta información, entonces, “<strong>googlea</strong>” su nombre, y visita su perfil en <a href="http://" target="_blank">Viadeo</a>, revisa su CV en <a href="http://www.doyoubuzz.com/us/" target="_blank">Doyoubuzz </a>(u otras redes) y verifica que usted es el candidato ideal y, además, el primero en responder. Gracias a <a href="http://foursquare.com/" target="_blank">Foursquare</a>, verifica su “<strong>geolocalización</strong>” y lo encuentra en el trayecto del metro que no está lejos de dónde él. Entonces, le envía un SMS invitándolo a encontrarse. Usted recibe el mensaje justo a tiempo para descender del metro y llegar a la cita improvisada, previa consulta de aplicaciones que indican el lugar exacto y el mejor camino para ir. Una vez en el lugar, entre todos los concurrentes, identifica a uno consultando su teléfono y piensa que pueda ser él, le toma una foto con su iPhone, la cual compara mediante el dispositivo apropiado y confirma que es la persona buscada (“<strong>realidad aumentada</strong>”).</p>
<p>¿Ficción? Sin embargo, contamos con todo para hacerla realidad …</p>
<p>Fuente <a href="http://www.job2-0.com/article-comment-vous-serez-recrute-demain-realite-ou-fiction-53501467.html" target="_blank">Job 2.0</a></p>
<p>Seleccionado por Camila Ubierna de  <a href="http://rholblog.wordpress.com/" target="_blank">Recursos Humanos On Line</a>, bajo el título original: <a href="http://rholblog.wordpress.com/2010/07/27/reclutamiento-%C2%BFrealidad-o-ficcion/" target="_blank">Reclutamiento: ¿realidad o ficción?</a></p>
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		<title>Inocencia y vergüenza</title>
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		<pubDate>Wed, 16 May 2012 21:33:39 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Nos dice el genial Facundo Cabral: “No estás deprimido, estás distraído. Por tu ego, que distorsiona, contrario a la inocencia que aclara. El ego confunde a las cosas con su juicio, cree que las cosas son lo que él piensa que son, es más, el ego cree que las palabras son las cosas. El ego [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a title="verguenza  on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/andresubierna/7211791224/" target="_blank"><img class="alignright" style="margin: 4px;" src="http://farm6.staticflickr.com/5333/7211791224_3b7846e9d7.jpg" alt="verguenza" width="400" height="295" /></a>Nos dice el genial Facundo Cabral: “No estás deprimido, estás distraído. Por tu ego, que distorsiona, contrario a la inocencia que aclara. El ego confunde a las cosas con su juicio, cree que las cosas son lo que él piensa que son, es más, el ego cree que las palabras son las cosas. El ego no vive, interpreta, es una constante actuación que nunca alcanza la realidad. En tanto la inocencia, trata a todos por igual, está más cerca de la felicidad, de la riqueza,&#8230; de la tranquilidad. La inocencia ve todo con asombro, nos lleva de fiesta en fiesta. La inocencia, cree, lo que es una bienaventuranza, es excitante, porque ve todo por primera vez, para ella el mundo está lleno de novedades, todo es un espejo, porque en la inocencia, tomamos conciencia que somos parte de Dios. El que se ve asimismo en todas las cosas, el inocente, se divierte fácilmente porque todo le llama la atención: una vaca pastando, el tronco de un viejo árbol, las mariposas negras sobre los trigales dorados, el colibrí detenido en el aire, el panadero sacando el pan del horno, la noche estrellada, la lluvia del invierno, los leños ardiendo en el hogar, los papeles de Matisse, las cabañas de las hormigas, las de los beduinos, el sermón del domingo a la mañana, el fútbol del domingo a la tarde.</p>
<p>El ego les pone nombre a las cosas, pero el inocente las ve, el ego las juzga, el inocente las vive, el ego divide, la inocencia armoniza diferencias, el ego depende de la mente, el inocente del corazón. El ego es viejo, depende de la memoria. El inocente está naciendo a cada instante, el ego nos agota, siempre lucha. El inocente, flota graciosamente siempre se entrega. El ego se aburre. no puede dejar de buscar. El inocente va de asombro en asombro, siempre encuentra y pude quedarse por la eternidad gozando el mismo caballo o la misma flor o la misma estrella. El inocente está tan entregado a la vida, que cambia como ella constantemente, por ello lo mismo nunca es lo mismo, la inocencia es fresca para siempre.</p>
<p>Ahora que estás solo y tranquilo, olvida lo que eres, &#8230; eso es creación de los demás, &#8230; escucha tu corazón&#8230; ¿Qué quieres ser?¿ Qué quieres hacer ahora, porque la vida es ahora mismo?</p>
<p>Olvida lo que crees que eres y comienza de cero ahora mismo, entonces convivirás con todos fácilmente. Es tan grato vivir si divisiones, bueno-malo, rico-pobre, negro-blanco, amigo-enemigo, compatriota-extranjero, es tanta la liviandad cuando no hay enemigos, que podemos volar en cualquier momento porque la alegría tiene la simpatía de la magia.</p>
<p><strong>No perdiste la inocencia, sólo la ocultas por miedo a la burla de los que&#8230; sólo pueden catalogar porque la perdieron. Déjala salir y recomenzarán los juegos de tus primeros años, ahora enriquecidos por la inteligencia, libérate de los preconceptos de la memoria, mira todo como primera vez, te salvarás del aburrimiento que ensombrece a los que creen saberlo todo.</strong>”</p>
<p><a href="http://www.ted.com/talks/lang/es/brene_brown_listening_to_shame.html" target="_blank">Y para continuar esta invitación a reflexionar, te propongo que que le des click aquí para ver el último video TED de Brené Brown sobre la vergüenza, la vulnerabilidad, la innovación, el cambio y el coraje.</a></p>
<p>Por Víctor Raiban con aportes de Andrés Ubierna</p>
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		<title>La felicidad como riqueza de un país</title>
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		<pubDate>Tue, 08 May 2012 23:33:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Andres Ubierna</dc:creator>
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		<description><![CDATA[En Bhután, una pequeña y montañosa nación budista del sur de Asia, localizada en la cordillera del Himalaya entre India y China, con unos 2 millones de habitantes, la felicidad es la riqueza que se mide. En efecto, se trata de un país, en donde la riqueza no es medida por las pertenencias o el [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a title="butan by Andres Ubierna, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/andresubierna/7161397768/" target="_blank"><img class="alignright" style="margin: 4px;" src="http://farm9.staticflickr.com/8020/7161397768_a87615585f.jpg" alt="butan" width="400" height="299" /></a>En Bhután, una pequeña y montañosa nación budista del sur de Asia, localizada en la cordillera del Himalaya entre India y China, con unos 2 millones de habitantes, la felicidad es la riqueza que se mide. En efecto, se trata de un país, en donde la riqueza no es medida por las pertenencias o el oro que una persona pueda tener, sino más bien por el grado de felicidad de la misma.</p>
<p>De hecho, <strong>en este país, el Producto Interno Bruto (PIB) que se maneja en todos los países de manera internacional, es reemplazado por la Felicidad Nacional Bruta (FNB)</strong>. Y es que hace varios años, el rey de Bhután, Jigme Singye Wangchuck, comenzó a aplicar esta idea que ya está en funcionamiento, y de la cual han creado una comisión nacional para cuantificar la Felicidad Bruta del País.</p>
<p>Karma Tshiteem, encargado de la Comisión que maneja las estadísticas de la Felicidad de la Nación, dice que la Felicidad Nacional Bruta se medirá en los siguientes factores: bienestar psicológico, salud, educación, buen gobierno, vitalidad de la comunidad y diversidad ecológica; esto, luego de hacer una entrevista a más de mil personas obteniendo resultados en común que avalen su idea.</p>
<p>Ahora bien, los primeros estudios arrojan que casi un 68% de los Bhutaneses no se siente “feliz” teniendo en cuenta los factores anteriores, cosa que denigra las mismas estadísticas.<br />
Para los próximos años se espera que tengan lugar cambios gubernamentales con el fin de potenciar y aumentar la Felicidad Nacional Bruta. No obstante, su política ha dado frutos entre los butaneses, que, pese a su precariedad económica, son, según un estudio de la británica Universidad de Leicester, el octavo pueblo más feliz del mundo por delante de Estados Unidos</p>
<p>Jigme Singye Wangchuck, su cuarto rey convirtió en el 2008 a Bhután en la democracia más joven del mundo. Este rey, educado en el Reino Unido, vive solo en una cabaña modesta. Cuando la gente se ofreció a construirle un castillo dijo que no, que emplearan el dinero y el tiempo en levantar escuelas y hospitales. Es compasivo, sabio, afirma que lo sacrificaría todo por su pueblo. No sólo eso, es también un visionario si se tiene en cuenta que acuñó, hace 35 años, un término que hoy, en este escenario del poscomunismo y del poscapitalismo salvaje, constituye el centro de uno de los debates más interesantes que se están produciendo en el pensamiento económico mundial. Un debate al que se han apuntado premios Nobel como Joseph E. Stiglitz o Amartya Sen y <a href="http://andresubierna.com/2011/el-jardin-del-lider/#axzz1SOSADcNB"target="_blank"rel="nofollow"title="El jardín del líder" >líder</a>es occidentales como Nicolas Sarkozy o Gordon Brown.</p>
<p>El 2 de junio de 1974, en su discurso de coronación, Jigme Singye Wangchuck dijo:<strong> “La felicidad interior bruta es mucho más importante que el producto interior bruto“.</strong> Tenía 18 años y se convertía, tras la repentina muerte de su padre, en el monarca más joven del mundo.</p>
<p>No fue un mero eslogan. Desde aquel día, la filosofía de la felicidad interior bruta (FIB) ha guiado la política de Bhután y su modelo de desarrollo. <strong>La idea es que el modo de medir el progreso no debe basarse estrictamente en el flujo de dinero. El verdadero desarrollo de una sociedad, defienden, tiene lugar cuando los avances en lo material y en lo espiritual se complementan y se refuerzan uno a otro. Cada paso de una sociedad debe valorarse en función no sólo de su rendimiento económico, sino de si conduce o no a la felicidad.</strong></p>
<p>Dos factores pueden explicar que esta especie de tercera vía de desarrollo se haya llevado a la práctica precisamente aquí, en este aislado reino del Himalaya. Por un lado, está su profunda raigambre en la filosofía budista. Y por otro, el proverbial retraso de Bhután en su apertura al mundo. El lama reencarnado Mynak Trulku explica el primer factor: “La felicidad interior bruta se basa en dos principios budistas. Uno es que todas las criaturas vivas persiguen la felicidad. El budismo habla de una felicidad individual. En un plano nacional, corresponde al Gobierno crear un entorno que facilite a los ciudadanos individuales encontrar esa felicidad. El otro es el principio budista del camino intermedio“. Y esto enlaza con el segundo factor, que explica Lyonpo Thinley Gyamtso, ex ministro del Interior y de Educación: “Están los países modernos, y luego está lo que era Bhután hasta los años setenta. Medieval, sin carreteras, sin escuelas, con la religión como única guía. Son dos extremos, y la FIB busca el camino intermedio“.</p>
<p><strong>Lo que medimos afecta a lo que hacemos.</strong> Si nuestros indicadores sólo miden cuánto producimos, nuestras acciones tenderán sólo a producir más. Por eso había que convertir la FIB de una filosofía a un sistema métrico. La materia prima es un cuestionario que responderán los ciudadanos bhutaneses cada dos años. La primera encuesta se realizó entre diciembre de 2007 y marzo de 2008. Un total de 950 ciudadanos de todo el país respondieron a un cuestionario con 180 preguntas agrupadas en nueve dimensiones:</p>
<p>1. Bienestar psicológico.<br />
2. Uso del tiempo.<br />
3. Vitalidad de la comunidad.<br />
4. Cultura.<br />
5. Salud.<br />
6. Educación.<br />
7. Diversidad medioambiental.<br />
8. Nivel de vida.<br />
9. Gobierno.</p>
<p>Éstas son algunas preguntas del cuestionario: “Definiría su vida como: a) Muy estresante, b) Algo estresante, c) Nada estresante, d) No lo sé“. “¿Ha perdido mucho sueño por sus preocupaciones?“. “¿Ha percibido cambios en el último año en el diseño arquitectónico de las casas de Bhután?“. “¿En su opinión, cómo de independientes son nuestros tribunales?“. “¿En el último mes, con qué frecuencia socializó con sus vecinos?”. “¿Cuenta usted cuentos tradicionales a sus hijos?“.</p>
<p>Bhután no debe ser (ni lo pretende) un ejemplo para otros Estados. Las peculiaridades del país hacen su experiencia inexportable. Bhután es una de las economías más pequeñas del mundo, basada en la agricultura (a la que se dedica el 80% de la población), la venta de energía hidráulica a la India y el turismo. Y es un país altamente dependiente de la ayuda externa. La tasa de alfabetización es del 59,5%, y la esperanza de vida, 62,2 años.</p>
<p>Probablemente el concepto de FIB les suene a chino a las remotas tribus de pastores nómadas del este, que se visten con pieles de yak, practican una religión animista y ofrecen animales sacrificados a sus dioses en las montañas. Y más aún a los 100.000 ciudadanos de la minoría étnica nepalí que viven en campos de refugiados en Nepal desde principios de los noventa, después de haber sido expulsados de Bhután por el Gobierno.</p>
<p>Pero en 2007 Bhután fue la segunda economía que más rápido creció en el mundo. La educación, gratuita y en inglés, llega hoy a casi todos los rincones del país. En un estudio realizado en 2005, el 45% de los bhutaneses declaró sentirse “muy feliz”, el 52% reportó sentirse feliz”<br />
y sólo el 3% dijo no ser feliz. En el Mapamundi de la Felicidad, una investigación dirigida por el profesor Adrian White en la Universidad de Leicester (Reino Unido) en 2006, Bhután resultó ser el octavo más feliz de los 178 países estudiados (por detrás de Dinamarca, Suiza, Austria, Islandia, Bahamas, Finlandia y Suecia). Y era el único entre los 10 primeros con un PIB per cápita muy bajo (5.312 dólares en 2008, seis veces menor que el español).</p>
<p>Y así hasta que el país sea autosuficiente y deje de depender de la ayuda externa. “Hacemos un buen uso de las ayudas. Apenas hay corrupción, y a los donantes les gusta asociarse a la idea de la FIB. Pero habrá un momento en que la ONU considere que podemos valernos por nosotros mismos“, explica el ex ministro Lyonpo Thinley Gyamtso. “Somos un país pequeño y queremos hacer las cosas así. No queremos enseñar nada al mundo. Hacemos lo que creemos que es mejor para nosotros. Y si el mundo cree que hay algo que aprender, son más que bienvenidos”.</p>
<p>Fragmento seleccionado por Camila Ubierna de <a href="http://humanismoyconectividad.wordpress.com/2008/03/31/butan/" target="_blank">Humanismo y Conectividad</a></p>
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		<title>Economía sin empleados</title>
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		<pubDate>Fri, 04 May 2012 21:11:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Andres Ubierna</dc:creator>
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		<description><![CDATA[En su clásico “El fin del trabajo” Jeremy Rifkin pronosticaba que el trabajo, tal y como lo conocíamos, estaba abocado a desaparecer, en tanto la introducción por parte de las empresas de sistemas automatizados, robots, ordenadores y todo tipo de maquinaria sustituiría paulatina e irreversiblemente la mano de obra humana. Muchos se burlaron entonces (1997) [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a title="workers by Andres Ubierna, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/andresubierna/6993513004/" target="_blank"><img class="alignright" style="margin: 4px;" src="http://farm8.staticflickr.com/7060/6993513004_25bc35d3f4.jpg" alt="workers" width="400" height="325" /></a>En su clásico “El fin del trabajo” Jeremy Rifkin pronosticaba que el trabajo, tal y como lo conocíamos, estaba abocado a desaparecer, en tanto la introducción por parte de las empresas de sistemas automatizados, robots, ordenadores y todo tipo de maquinaria sustituiría paulatina e irreversiblemente la mano de obra humana. Muchos se burlaron entonces (1997) de las “ideas apocalípticas” del politólogo americano. No en vano, la economía mundial iniciaba uno de sus períodos expansivos más boyantes de la historia, combinando alto crecimiento, baja inflación y bajo desempleo.</p>
<p>A Rifkin el ciclo económico le pilló con el pie cambiado. No es que su teoría fuera errónea, tan sólo que llegaba con más de una década de antelación. El creciente desempleo que sufren los países desarrollados está directamente relacionado con el auge de la llamada “Segunda Economía”, un término acuñado por el economista Brian Arthur y que se refiere a la economía virtual, esto es el reemplazo progresivo de los trabajadores menos productivos del sector servicios e industria por ordenadores y máquinas, más baratas y, sobre todo, más obedientes.</p>
<p>¿Cuál es el peso de esta Segunda Economía en la economía real? El analista Bill Davidow ha realizado una tentativa de cálculo en un artículo en The Atlantic: 2 billones de dólares (“2 trillion” en el original) son atribuibles a la introducción de la informática, con un crecimiento anual del 10%.<br />
La abismal diferencia de productividad entre las empresas “del ladrillo” o del “mundo real” y las empresas virtuales queda de manifiesto en un dato: cada empleado de Google (o de Facebook) genera el equivalente a 1,2 millones de dólares, 12 veces más que la media del trabajador del sector servicios de EEUU.</p>
<p>En el sector distribución, la diferencia es algo más pequeña pero también enorme: cada empleado de Amazon genera ventas por 800.000 dólares, 8 veces más que los 100.000 que genera su equivalente en Wall Mart. ¿La diferencia? En la segunda trabaja un ejército de cajeras, repositores y guardias de seguridad (mal pagados, por cierto), mientras casi todo el trabajo de Amazon lo realiza un sofisticado sistema informático de almacenamiento, logística y distribución de productos.</p>
<p>La conclusión de Davidow es, cuando menos, preocupante:</p>
<p><strong>“En el pasado, cada aumento de un millón de dólares en la economía generaba del orden de diez empleos. En el futuro, en la productiva Segunda Economía, puede que genere sólo uno o dos”.</strong></p>
<p>Que no es otra cosa que lo que venía a decir Rifkin hace quince años: “La aplicación de nuevos productivos automatizados produce un desempleo estructural irresoluble en todo el planeta“, no sólo en empleos poco cualificados sino también en sectores cualificados. ¿La solución? ¿Qué tal el decrecimiento?</p>
<p>Seleccionado por Andrés Ubierna de <a href="http://www.cookingideas.es/segunda-economia-20120412.html" target="_blank">CookingIdeas</a>.</p>
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		<title>Simplicidad</title>
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		<pubDate>Sun, 08 Apr 2012 21:00:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Andres Ubierna</dc:creator>
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		<description><![CDATA[He estado pensando seriamente sobre lo importante que es enfrentarse a la vida, al trabajo, a todo, desde la perspectiva de Guillermo de Ockham. Como muchos sabéis, Ockham fue un monje franciscano cuya principal contribución fue separar la ciencia de la teología, sin olvidar su famoso principio de simplicidad, también denominado navaja de Ockham. Dicho [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a title="rosa by Andres Ubierna, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/andresubierna/6910832262/" target="_blank"><img class="alignright" style="margin: 4px;" src="http://farm8.staticflickr.com/7236/6910832262_f9dcf07513.jpg" alt="rosa" width="400" height="238" /></a>He estado pensando seriamente sobre lo importante que es enfrentarse a la vida, al trabajo, a todo, desde la perspectiva de Guillermo de Ockham. Como muchos sabéis, Ockham fue un monje franciscano cuya principal contribución fue separar la ciencia de la teología, sin olvidar su famoso principio de simplicidad, también denominado navaja de Ockham. Dicho principio viene a decir que las cosas no deben complicarse sin necesidad, formalmente y en  latín, “Entia non sunt multiplicanda sine necesitate” (literalmente “los entes no deben multiplicarse sin necesidad”).</p>
<p>En definitiva, si podemos hacer las cosas de forma sencilla para qué complicarnos la vida innecesariamente y perder el tiempo a lo tonto. Pero claro, si después de esta reflexión te pones a pensar en el mundo corporativo, te entra la risa.</p>
<p>En el mundo de la empresa solemos decir que el tiempo es clave, pero lo tiramos reiteradamente a la basura al complicarlo todo (procesos, sistemas, jerarquías…) sin sentido alguno. Desgraciadamente estamos tan acostumbrados a lo complejo que nos cuesta mucho simplificar. Pero ante la complejidad del entorno la mejor opción competitiva es simplificarlo todo: menos formularios, menos procesos idiotas, menos reuniones improductivas, menos tiempo de desarrollo de nuevos productos, menos niveles jerárquicos, menos e-mails que no aportan nada, menos sistemas de información mastodónticos que nadie usa…</p>
<p>Un buen ejemplo de miopía galopante ante lo simple lo podemos encontrar en una historia, que no sé si realmente es cierta, pero que de serlo tiene su gracia. Cuentan que al comenzar la conquista del espacio, los ingenieros de la NASA identificaron un problema complejo: crear un bolígrafo que escribiera en el espacio, para que los astronautas pudieran tomar sus notas (los bolígrafos clásicos funcionan gracias a la gravedad). Según parece la NASA gastó varios millones de dólares en el desarrollo del proyecto, que duró la friolera de diez años (a pesar de contar con la ayuda de varias empresas especializadas). Evidentemente, durante esos diez años los astronautas americanos no pudieron tomar notas en el espacio. Los rusos, mientras tanto, solucionaron el problema utilizando la navaja de Ockham: lápices espaciales, de los de toda la vida, con su grafito, su madera…</p>
<p>Seleccionado por Camila Ubierna de <a href="http://juancarrion.wordpress.com/2010/09/09/el-gran-reto-simplificarlo-todo/" target="_blank">Jano 2.0</a> por Juan Carrión.</p>
<p>Espero nos dejes tus comentarios sobre este tema!!!</p>
<p>&nbsp;</p>
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		<title>Un secreto para trabajar mejor</title>
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		<pubDate>Tue, 27 Mar 2012 21:00:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Andres Ubierna</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Los invito ver el video de Shawn Achor y reflexionar con él sobre la relación entre la felicidad y el éxito en nuestro trabajo. Si aceptas esta invitación, haz click aquí. Achor propone, con sugerencias prácticas y claras, descubrir cómo un mayor nivel de bienestar y positividad nos habilita a conseguir mejores resultados. Si querés [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Los invito ver el video de Shawn Achor y reflexionar con él sobre la relación entre la felicidad y el éxito en nuestro trabajo.</p>
<p><a href="http://www.ted.com/talks/lang/es/shawn_achor_the_happy_secret_to_better_work.html" target="_blank">Si aceptas esta invitación, haz click aquí.</a></p>
<p>Achor propone, con sugerencias prácticas y claras, descubrir cómo un mayor nivel de bienestar y positividad nos habilita a conseguir mejores resultados.</p>
<p>Si querés profundizar sobre las creencias que nos dificultan acceder a una experiencia de mayor disfrute en el trabajo, te propongo que leas <a href="http://andresubierna.com/2011/ganaras-el-pan-con-el-sudor-de-tu-frente/" target="_blank">Ganarás el pan con el sudor de tu frente</a>.</p>
<p>Por Víctor Raiban</p>
<p><a class="a2a_button_facebook_like addtoany_special_service" data-href="http://andresubierna.com/2012/un-secreto-para-trabajar-mejor/"></a><a class="a2a_button_twitter_tweet addtoany_special_service" data-count="none" data-url="http://andresubierna.com/2012/un-secreto-para-trabajar-mejor/" data-text="Un secreto para trabajar mejor"></a><a class="a2a_button_google_plusone addtoany_special_service" data-annotation="none" data-href="http://andresubierna.com/2012/un-secreto-para-trabajar-mejor/"></a><a class="a2a_button_email" href="http://www.addtoany.com/add_to/email?linkurl=http%3A%2F%2Fandresubierna.com%2F2012%2Fun-secreto-para-trabajar-mejor%2F&amp;linkname=Un%20secreto%20para%20trabajar%20mejor" title="Email" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://andresubierna.com/wp-content/plugins/add-to-any/icons/email.png" width="16" height="16" alt="Email"/></a><a class="a2a_button_linkedin" 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		<title>Aprender a pensar</title>
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		<pubDate>Sun, 25 Mar 2012 21:00:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Andres Ubierna</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Pensamiento crítico]]></category>
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		<description><![CDATA[El pensamiento crítico consiste en analizar y evaluar la consistencia de los razonamientos, en especial aquellas afirmaciones que la sociedad acepta como verdaderas en el contexto de la vida cotidiana. Dicha evaluación puede realizarse a través de la observación, la experiencia, el razonamiento o el método científico. El pensamiento crítico exige claridad, precisión, equidad y [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a title="morfeo by Andres Ubierna, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/andresubierna/7014225087/" target="_blank"><img class="alignright" style="margin: 4px;" src="http://farm8.staticflickr.com/7063/7014225087_67b0b3f112.jpg" alt="morfeo" width="400" height="376" /></a>El pensamiento crítico consiste en analizar y evaluar la consistencia de los razonamientos, en especial aquellas afirmaciones que la sociedad acepta como verdaderas en el contexto de la vida cotidiana.</p>
<p>Dicha evaluación puede realizarse a través de la observación, la experiencia, el razonamiento o el método científico. El pensamiento crítico exige claridad, precisión, equidad y evidencias, ya que intenta evitar las impresiones particulares. En este sentido, se encuentra relacionado al escepticismo y a la detección de falacias.</p>
<p>En un mundo donde somos bombardeados por información todo el tiempo derivada de todo tipo de fuentes, confiables o no, se hace importante tener la capacidad de evaluar de forma crítica toda información a nuestro alcance.</p>
<p><strong>Solamente dos legados duraderos podemos aspirar a dejar a nuestros hijos: Uno, raices; el otro, alas.</strong><br />
<strong> &#8211; Hodding Carter</strong></p>
<p>Entre los pasos a seguir, los especialistas señalan que hay adoptar la actitud de un pensador crítico; reconocer y evitar los prejuicios cognitivos; identificar y caracterizar argumentos; evaluar las fuentes de información; y, finalmente, evaluar los argumentos.</p>
<p>Cabe destacar que el pensamiento crítico no implica pensar de forma negativa o con predisposición a encontrar defectos y fallos. Tampoco intenta cambiar la forma de pensar de las personas o reemplazar los sentimientos y emociones.</p>
<p>El objetivo del pensamiento crítico es evitar las presiones sociales que llevan a la estandarización y al conformismo. El pensador crítico busca entender cómo reconocer y mitigar o evitar los distintos engaños a los que es sometido en la cotidianeidad. Por eso desconfía de las fuentes de información como los medios de comunicación, ya que tienden a distorsionar la realidad.</p>
<p><strong>Esta es tu última oportunidad. Si tomas la pastilla azul, fin de la historia. Despertarás en tu cama y creerás lo que quieras creer. Si tomas la roja, te quedarás en el país de las maravillas, y yo te enseñaré hasta dónde llega la madriguera de conejos&#8230; Recuerda, lo único que te estoy ofreciendo es la verdad.</strong><br />
<strong> &#8211; Morfeo a Neo en The Matrix</strong></p>
<p>Seleccionado por Camila y Andrés Ubierna. Fuentes: <a href="http://loquelediga.com/aprendiendo-a-pensar-criticamente/" target="_blank">Lo que le diga es mentira</a>, y <a href="http://definicion.de/pensamiento-critico/" target="_blank">Definición.de</a></p>
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		<title>Buenas ideas</title>
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		<pubDate>Tue, 20 Mar 2012 22:17:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Andres Ubierna</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Andrew Mason tiene apenas 29 años y sin haber estudiado informática es el líder de un emprendimiento sin precedentes en la historia. Tal vez estén familiarizados con el sitio Groupon, creado por él en el año 2008 en Chicago. Lo que hace es ofrecer cupones de descuento para diversos productos y servicios, llegando antes a [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a title="groupon by Andres Ubierna, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/andresubierna/7001221221/" target="_blank"><img class="alignright" style="margin: 4px;" src="http://farm8.staticflickr.com/7105/7001221221_545b6629c1.jpg" alt="groupon" width="307" height="302" /></a>Andrew Mason tiene apenas 29 años y sin haber estudiado informática es el <a href="http://andresubierna.com/2011/el-jardin-del-lider/#axzz1SOSADcNB"target="_blank"rel="nofollow"title="El jardín del líder" >líder</a> de un emprendimiento sin precedentes en la historia. <a href="http://www.groupon.com.ar/" target="_blank">Tal vez estén familiarizados con el sitio Groupon, creado por él en el año 2008 en Chicago</a>.</p>
<p>Lo que hace es ofrecer cupones de descuento para diversos productos y servicios, llegando antes a un acuerdo con los proveedores, que, por su lado, están interesados en promover su negocio. <a href="http://www.groupon.com.ar/ofertas" target="_blank">Las ofertas son publicadas durante 24 horas</a> y para poder concretarse la compra se debe llegar a un mínimo de compradores.</p>
<p>Ganando un 50% de comisión por compra, Groupon ofrece al público productos más baratos, y una oportunidad a las empresas asociadas de contemplar mayor cantidad de ventas.</p>
<p>Hoy actúa nacional e internacionalmente. Desde su fundación, ya se realizaron 12 millones de transacciones en los 29 países donde ofrece sus servicios, con ventas de 500 millones en el 2010.</p>
<p>Conectando el site con redes sociales como Twitter o Facebook, las ofertas se propagan rápidamente.</p>
<p>Groupon es un buen ejemplo de una buena idea. El asunto es que no solo se necesita una buena idea. Propuestas interesantes podemos llegar a tener todos, pero pocos son lo suficientemente valientes y hábiles para llevar a cabo esa idea y plasmarla en un emprendimiento concreto. De otra manera, nuestra iniciativa quedaría vagando en el aire.</p>
<p>Sin ser la única condición, es necesario perderle el miedo al fracaso, no darle poder a esas “voces” que nos aseguran que no somos lo suficientemente buenos, competentes, eficientes, o simplemente no tenemos ni el tiempo ni los recursos. <a href="http://andresubierna.com/2012/el-estres-y-la-practica-de-la-presencia/" target="_blank">Citando a Eckart Tolle (protagonista del posteo anterior)</a> : <strong>“El pensamiento está ahí. No hay nada que puedas hacer con el mas que elegir no seguirlo o identificarte con él”. Se trata de hacer un salto de fe, y desligarse completamente del resultado.</strong></p>
<p>En el caso de que efectivamente demos el salto de fe, y por diversos factores no se cumpla nuestro objetivo … tomemos ese “fracaso” como una instancia de <a href="http://andresubierna.com/2010/liderazgo-personal-y-aprendizaje-autodirigido/#axzz1S247FKS7"target="_blank"rel="nofollow"title="aprendizaje" >aprendizaje</a>.</p>
<p>No rendir el propósito, ni dejar de intentar plasmarlo ya sea con el mismo proyecto o con otro. Poner en acción todos nuestros recursos internos y externos para perseguir nuestro objetivo de bajar la idea del cielo a la tierra, honrando nuestros valores. Y en algún momento, llegaremos a buen puerto ya sea mediante el logro en el mundo externo o la paz y el aprendizaje en el mundo interno. <strong>Y si nos negamos a seguir, porque el desgaste es muy grande, sepamos que ni el factor suerte ni ningún otro nos van a acompañar en ese camino, porque no les estamos dando una oportunidad a ellos, ni a nosotros mismos.</strong></p>
<p>Por Camila Ubierna para Puerto Managers</p>
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		<title>Mente y alma</title>
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		<pubDate>Thu, 01 Mar 2012 00:42:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Andres Ubierna</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Hay una espiritualidad mental y una espiritualidad del corazón, del alma. La mental puede ser coherente, pero no consistente, linda pero no bella, informa pero no transforma, tranquiliza pero no apasiona, acomoda pero no desestructura, condiciona el alma y no la libera&#8230; La espiritualidad mental sirve al ego, la del alma sirve a Dios y [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a title="corazon by Andres Ubierna, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/andresubierna/6942471749/" target="_blank"><img class="alignright" style="margin: 4px;" src="http://farm8.staticflickr.com/7039/6942471749_abf011c6d2.jpg" alt="corazon" width="400" height="300" /></a>Hay una <a href="http://andresubierna.com/2011/la-efectividad-de-la-espiritualidad/"target="_blank"rel="nofollow"title="espiritualidad" >espiritualidad</a> mental y una espiritualidad del corazón, del alma.</p>
<p>La mental puede ser coherente, pero no consistente, linda pero no bella, informa pero no transforma, tranquiliza pero no apasiona, acomoda pero no desestructura, condiciona el alma y no la libera&#8230;</p>
<p>La espiritualidad mental sirve al ego, la del alma sirve a Dios y a su creación.</p>
<p>Puede ser lógica pero no creíble, atractiva pero nunca original, y es una espiritualidad que no tiene el poder de revolucionar nuestra existencia hacia expresiones más amorosas porque nos separa de la vida, porque no está viva y nos pone en contacto con el vacío existencial obturando nuestro viaje natural como seres divinos encarnados hoy aquí para ser expresiones de dios, hombres divinos y mujeres divinas en la tierra&#8230;</p>
<p>La mente es una herramienta maravillosa, pero suele articularse para atender las necesidades (o exigencias) del ego, el afuera, los requerimientos que impone la cultura, el mercado y sus manifestaciones&#8230;  Mientras vamos, sin darnos cuenta, haciendo esto, la mente y el ego (nuestra identidad mental) terminan adueñandose de nuestras vidas, y poco a poco perdemos así nuestra conexión esencial, las ganas, la vitalidad, la orientación y sentido existencial, nos enfermamos y enfermamos la tierra con muerte, corrupción, explotación, porque negamos la vida.</p>
<p>Al menos en mí caso, en esta etapa de mi viaje, la tarea actual consiste en retomar la conexión con mi alma (mi identidad esencial), permitir que poco a poco se exprese con un mayor caudal en mi vida, y ubicar a la mente en su rol instrumental, un proceso que experimento con intenso dolor y con intenso amor.</p>
<p>La espiritualidad mental es una pseudo espiritualidad vacía de amor, de acción, de vida&#8230; ¿cuál es tu espiritualidad, la mental o la que brota de tu propia alma?</p>
<p>Por Andrés Ubierna</p>
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